Oprawianie opowieści o mistycznych wpływach: obrazy nigeryjskich wróżbitów Adolfa Opary

Oprawianie opowieści o mistycznych wpływach: obrazy nigeryjskich wróżbitów Adolfa Opary
Oprawianie opowieści o mistycznych wpływach: obrazy nigeryjskich wróżbitów Adolfa Opary
Anonim

Wielkoformatowe, malarskie obrazy Adolphusa Opary przedstawiające wróżbitów z regionów południowo-zachodniej Nigerii, prezentowane w CSW w Lagos na początku 2013 r. I prezentowane w Contemporary And, pokazują moc tradycji religijnych joruby.

Widok instalacji (szczegół), CCA Lagos. Zdjęcie: Jude Anogwih

Image

Adolphus Opara porusza sumienie Afrykańczyków wieloma pytaniami i odkrywa ukryte prawdy, nie wiedząc o tym, na swojej pierwszej indywidualnej wystawie w Nigerii zatytułowanej Emisariusze ikonicznej religii, która odbyła się w Centrum Sztuki Współczesnej (CCA) w Lagos. W tej obrazowej uczcie złożonej z piętnastu portretów angażuje publiczność w dialog na temat znaczenia tradycyjnych przekonań we współczesnym społeczeństwie.

Życie w afrykańskim nowoczesnym społeczeństwie w niektórych przypadkach przebiega jak typowy film z Nollywood (nazwa nadana nigeryjskiemu przemysłowi filmowemu); na przykład, gdy kobieta ma problemy z porodem, szuka specjalistycznej wiedzy medycznej, zanim pójdzie do kościoła po odpowiedzi, gdy szpital wydaje się zawodzić, a kiedy zabraknie mu cierpliwości do kościoła, miejscowi wróżbici stają się jej ostatecznością. Kolejny przykład można zobaczyć, gdy człowiek zostaje wrzucony w paszczę w trudnych czasach finansowych po tym, jak nie utrzymał pracy lub nie osiągnął sukcesu w interesach, z frustracji poddaje się służbie ratowania kościoła i kiedy dywidendy z tego ćwiczenia wydaje się zbyt wolny, udaje się na obszary wiejskie, aby skonsultować się z bóstwem bogactwa. Stulecia działalności misyjnej w Afryce, w połączeniu z niedawnym rozwojem ruchu zielonoświątkowego, nie zmieniły tego stylu życia, nawet w przypadku liczby spalonych lub opuszczonych świątyń.

Widok instalacji, CCA Lagos. Zdjęcie: Jude Anogwih

Tak więc wielkoformatowe, malarskie obrazy wróżbitów z regionów południowo-zachodniej Nigerii Adolpha Opary nie tylko przywołują symbole i narracje rdzennej wiary religijnej, a także jej znaczenie i funkcję w społeczności, ale także przypominają o desperacji czasy Afrykanie zwracają się do tych samych tradycyjnych ideologii, które trzymali na dystans lub całkowicie zaprzeczali.

Szkolenie Opary jako fotoreportera pozwoliło mu skupić się na ludzkich historiach, które spotyka podczas podróży po Nigerii i Afryce Zachodniej. Jego uwagę na szczegóły, na którą wpływa rosnący modernistyczny gatunek sztuki portretowej, można dostrzec w pozie każdego wodza, a także nacisk na rodzime, religijne i tradycyjne treści, takie jak wizerunki, maski, ozdoby, przybory działalności tradycyjnej i religijnej (dzwonki, gongi, statuetki i inne), które dodają mistycznej jakości każdemu obrazowi. Opara dokumentuje również imiona każdego wróżca ubranego na czerwono lub biało, a każdy z nich reprezentuje orishas (bogów).

Orisa Imole (bóstwo obrony i sądu) - naczelny Aderemu Awogemi Akeke. Dobrze:

Tradycyjna religia joruba jest kultowym połączeniem procesów ludzkiej duchowości, które obejmuje zestaw narracji, symboli, przekonań i praktyk. Odzwierciedlają doświadczenia życiowe praktykującego poprzez odniesienie do wyższej mocy, Olodumare i wiary w mnogość duchowych bóstw. Bóstwa te zaspokajają różne potrzeby ludzkiego życia, takie jak Orisha Lajoomi (bóstwo dzieci), Orisha Odu (bóstwo ochrony i błogosławieństw), Orisha Egbe (diety przeznaczenia), Orisha Oko (diety żniwa) i Orisha Ifa (bóstwo każda dobra rzecz).

Dokumentacja fotograficzna jest w rzeczywistości stwierdzeniem, że nawet jeśli patronat nad tradycyjną religią jest niski, jako Afrykanie nigdy nie możemy tak naprawdę zapomnieć, skąd pochodzimy. Nasza kultura i tradycje utknęły w nas bez względu na to, jak bardzo temu zaprzeczamy. Opara, urodzona w 1982 r., Może nie zauważyła tego, kiedy robił zdjęcia w latach 2009–2011, ale ikony podobne do „religii ikonicznej” pozostają aktualne w naszym nowoczesnym społeczeństwie, mimo że trudniej jest wpasować się w religię.

Autorstwa Obidike Okafor

Obidike Okafor jest konsultantem merytorycznym, niezależnym dziennikarzem artystycznym i dokumentalistą z siedzibą w Lagos.

Pierwotnie opublikowany w Contemporary And: A Platform for International Art from African Perspectives.

Popularne w ciągu 24 godzin