Sanktuaria sintoistyczne są dużą częścią codziennego życia w Japonii. Mimo że Japończycy nie są zbyt religijni, w kraju panuje mieszanka zwyczajów buddyjskich i sintoistycznych, które zakorzeniły się w codziennej codzienności. Jedną z takich praktyk jest odwiedzanie świątyni Shinto, aby modlić się do bogów. Jeśli masz okazję odwiedzić świątynię Shinto, oto jak przejść się do tej wizyty.
Gdzie iść
Ludzie w Japonii zazwyczaj odwiedzają świątynie w określonym celu, na przykład w celu szybkiego powrotu do zdrowia członka rodziny lub w przypadku matek oczekujących modlitwy o bezpieczne urodzenie dziecka.
Niektóre świątynie są związane z konkretnymi kami (bóstwami), więc goście gromadzą się tam masowo, szukając łaski bogów. Na przykład ludzie mogą udać się do sanktuarium związanego z bogiem handlu Ebisu, aby modlić się o sukces w przedsięwzięciu biznesowym lub sanktuarium związanym z bogiem stypendium Tenjin, aby prosić o pomyślne zdanie egzaminów. Zastanów się, za co się modlisz i który bóg jest zarezerwowany na tę potrzebę, zanim wyruszasz na poszukiwanie świątyni.
Tokyo Daijingu to słynne sanktuarium dla osób szukających miłości © photo.ktdm.jp / Flickr
Oczyść się, zanim się modlisz
Ważne jest, aby być zdrowym podczas wizyty w świątyni, aby nie zabrać ze sobą „nieczystości”. Po wejściu do świątyni znajdziesz pawilon wodny przy wejściu zwany temizuya do oczyszczenia, zanim zbliżysz się do bogów. W pobliżu może znajdować się także duży kadzidło do oczyszczania dymem.
Temizuya w Atsuta Jingu w Nagoi © Bong Grit / Flickr
Podejdź do haiden
W tym miejscu okazujesz szacunek Kami-sama. W hali bardziej skomplikowane ceremonie prowadzi kapłan sintoizm, ale możesz się modlić z zewnątrz. Przed haiden znajduje się pudełko z ofertami zwane „saisen-bako”. Podejdź do pudełka, ale unikaj stania przed nim w martwym punkcie. Ta przestrzeń jest znana jako „sei-chuu”, przejście, przez które przechodzą bogowie.
Dom w świątyni Kitano w Tokio © Инариский / Flickr
Złóż ofertę
Delikatnie upuść lub wrzuć ofiarę do Saisen-Bako. Powinieneś unikać rzucania swoją ofertą, chociaż może to być trudne w pracowitym sezonie nowego roku, kiedy duże tłumy przyjeżdżają, aby odwiedzić pierwszą świątynię tego roku, i być może będziesz musiał stanąć dalej od pudełka z ofertami. W takim przypadku rzuć pieniądze „z szacunkiem”.
Chociaż chodzi nie tyle o ilość ofiar, ile o szczerość waszych modlitw, przesądy dyktują, że pewne kwoty w jenach przynoszą szczęście lub pech. Moneta 5-jenowa jest uważana za dobry wybór, ponieważ brzmi jak „go-en”, japońskie słowo oznaczające szczęście (ご 縁). Dziesięcio-jenowa moneta jest jednak uważana za nieszczęśliwą, mimo że jest warta dwa razy więcej, ponieważ brzmi jak 遠 縁 („tou-en”), co oznacza, że twoje szczęście będzie daleko, lub jak powiedziałaby Magiczna Kula 8, Perspektywa niezbyt dobra.'
Saisen-bako (pudełko z ofertami) © puffyjet / Flickr
Dzwonić
Jeśli przed domem znajduje się dzwonek, chwyć linę obiema rękami i mocno nią potrząśnij, aby przywołać kami-sama. Tradycyjnie wierzono, że dzwonienie odstrasza złe duchy. Dzwonienie pomaga więc oczyścić przestrzeń przed przybyciem kami-sama.
Niektóre świątynie mogą nie mieć dzwonka lub dzwon może być przywiązany, w takim przypadku możesz pominąć ten krok i odmówić modlitwę.
Dzwon przybytku sintoizm © haru__q / Flickr
二 礼 二 拍手 一 礼 (dwa-dwa-jeden)
Dwa-dwa-jeden （二 礼 二 拍手 一 礼） lub „ni-rei, ni-hakushu, ichi-rei” to zwrot, którego Japończycy używają do zapamiętywania właściwej kolejności modlitwy w świątyni. Oznacza „dwa łuki, dwa klaśnięcia, jeden łuk”.
Najpierw pozdrów kami-sama, kłaniając się głęboko dwa razy. Pochylić się powoli i celowo od talii pod kątem 90 stopni, utrzymując proste plecy.
Następnie klaśnij dwa razy, aby wyrazić uznanie dla kami-sama. Ręce powinny być uniesione do wysokości klatki piersiowej i powinny otwierać się mniej więcej na szerokość ramion podczas klaśnięcia. Kiedy twoje dłonie się połączą, twoja prawa ręka powinna być ustawiona nieco poniżej twojej lewej, ponieważ mówi się, że lewa ręka reprezentuje kami-sama, podczas gdy prawa ręka reprezentuje tę modlącą się, tj. Ciebie. Klaskanie, podobnie jak dzwonienie dzwonków, może również pomóc odeprzeć złe duchy.
Następnie ofiaruj swoją cichą modlitwę kami-sama. Jeśli jest to Twoja pierwsza wizyta w świątyni, powinieneś powiedzieć kami-sama swoje imię i adres (tak, naprawdę) i podziękować przed kontynuowaniem jakichkolwiek specjalnych próśb.
Chociaż może to zabrzmieć głupio, powodem tego jest to, że kami-sama czasami opuszcza swoją świątynię w specjalnym palankinie zwanym „mikoshi”. Gdy czciciele przenoszą mikoshi przez okolicę, kami-sama przywołuje ludzi, którzy odwiedzili ją w świątyni i widzi, gdzie mieszka. (Tak naprawdę.)
Mikoshi prowadzony na festiwalu Kichijoji Hachiman © Naoki Nakashima / Flickr
Innym powodem jest to, że kami spotykają się co roku w listopadzie na wielkim „spotkaniu bogów”, by imprezować na Festiwalu Kamiari w Wielkim Sanktuarium Izumo. Tak więc, jeśli określone kami spełniło życzenia dla ciebie lub twojej rodziny, może porozmawiać o tobie z rezydentem kami z twojej lokalnej świątyni. (Tak naprawdę.)
Pod koniec modlitwy wybacz sobie ostatni ukłon. Tak jak poprzednio, powinien to być głęboki łuk 90 stopni.
