Nyepi lub Balijski Dzień Ciszy to, jak można się domyślić po nazwie, najcichszy dzień roku na Bali. To wtedy balijscy Hindusi zostają w domu i powstrzymują się od robienia czegokolwiek oprócz modlitwy, postu i medytacji.
Dla kontrastu, dzień wcześniej odbywa się prawdopodobnie jedna z najbardziej ożywionych i żywych parad na wyspie, gdy mieszkańcy miasta krąży po mieście z potwornymi marionetkami, zanim spalą je w rytuale oczyszczenia i następnego dnia wyciszą, aby powitać cichą i uważną wyjątkowość Nowego Roku na Bali.
Wracając do kilku tygodni przed świętem, młodzież z różnych banjar (mała tradycyjna jednostka z sąsiedztwa) zbiera się, aby pracować nad bardzo ważnym projektem: stworzeniem ogoh-ogoh lub papier-mâché statuy, która będzie centralna do poprzedniej nocy Ceremonia oczyszczenia Nyepi.
Melanie van Leeuwen / © Culture Trip
Jak pokazuje przerażający i demoniczny wygląd, ogoh-ogoh ma reprezentować złego ducha lub wszelkie negatywne siły, które istnieją na tym świecie. Mogą to być zarówno zewnętrzne, jak i wewnętrzne negatywne energie, takie jak chciwość, nienawiść lub zazdrość.
Melanie van Leeuwen / © Culture Trip
Ogoh-ogoh są w większości wykonane z masy papierniczej, z bambusem lub drewnem jako cokołem i szkieletem, aby utrzymać marionetkę w pozycji pionowej. Obecnie wielu używa nawet styropianu, chociaż praktyka ta została potępiona, ponieważ nie jest tak przyjazna dla środowiska jak używanie papieru.
Melanie van Leeuwen / © Culture Trip
Następnie postacie są malowane tak realistycznie, jak to możliwe, ozdobione atrybutami i ornamentami, które pasują, aby były realistyczne, a także świąteczne.
Melanie van Leeuwen / © Culture Trip
W dzisiejszych czasach wielu nawet robi wszystko, aby zrobić najlepsze ogoh-ogoh - rozjaśniają oczy lub usta kukiełki poprzez włączenie elektryczności i kabli.
Melanie van Leeuwen / © Culture Trip
Chociaż ogoh-ogoh są zwykle wytwarzane przez balijskich Hindusów, którzy stanowią większość populacji na wyspie, każdy może obserwować te potworne lalki i oglądać je w akcji poprzedzającej sekwencję bali w Saka Nowy Rok.
Melanie van Leeuwen / © Culture Trip
Miejscowa młodzież używa wszelkiego rodzaju postaci do reprezentowania złych duchów lub Bhuty Kala. Od mitycznych bestii po okazjonalne współczesne uosobienie złoczyńców popkultury - wszystkie one mają podobne wrażenie: przerażające okrucieństwo.
Melanie van Leeuwen / © Culture Trip
Chociaż niektórzy wierzą w starożytną legendę, która mogła zainspirować tę tradycję ogoh-ogoh, pierwsza płyta tego festiwalu odbyła się w latach 80. Wówczas Parada Pengrupukan z ogoh-ogoh została zainicjowana, aby pomóc młodym ludziom w jednym ekscytującym projekcie, który również oznaczał coś zgodnie z balijską filozofią i tradycjami.
Melanie van Leeuwen / © Culture Trip
Ogoh-ogoh może mieć do pięciu metrów wysokości i przedstawiać epickie działania poza jedną postacią. Są zbudowane na platformie, która będzie stanowić wsparcie, gdy grupa będzie nosić i paradować posąg wokół miasta.
Melanie van Leeuwen / © Culture Trip
Jeden ogoh-ogoh może zająć do 30 osób, w zależności od jego wagi i wielkości. Wymagana jest odpowiednia kondycja fizyczna i koordynacja, ponieważ ogoh-ogoh, co w rzeczywistości oznacza „trząść się” w lokalnym dialekcie, będzie kołysane i wstrząsane podczas parady, dzięki czemu posąg będzie wyglądał jeszcze bardziej żywy.
Melanie van Leeuwen / © Culture Trip
Zazwyczaj ogoh-ogoh będzie paradował najpierw wokół własnej dzielnicy, a następnie wybrane osoby dotrą do centrum uroczystości w parku Puputan w Denpasar, po zachowaniu pewnych zasad, takich jak ruchliwe skrzyżowania i ulice.
Melanie van Leeuwen / © Culture Trip
Więcej niż tradycja, ogoh-ogoh jest dumą młodzieży. Każda miejscowość stara się robić to, co najlepsze, i prezentować je przed ławą przysięgłych i widowni.
Melanie van Leeuwen / © Culture Trip
