W 1792 r. Płomienie rewolucji rozpalonej w Paryżu ogarnęły naród. Rewolucyjny zapał i wściekłość ludu przeciwko monarchii osiągnęły szczyt. Cudzoziemskie siły wyłaniały się za granice, grożąc zmiażdżeniem tych wyzywających głosów. W tym czasie, w nocy nadciągającej burzy, zwykły żołnierz napisał piosenkę, która stała się największą inspirującą siłą rewolucji. Oto historia poruszającej piosenki „La Marsylia”.
Liberty Leading the People, artysta Eugéne Delacroix | © Musée du Louvre / WikiCommons
Główne wydarzenia, które doprowadziły do powstania pieśni rewolucyjnej, były szalone. Lud zaatakował Bastylię w lipcu 1789 r.; w sierpniu 1789 r. została wydana Deklaracja Praw Człowieka i Obywatela, aw październiku 1789 r. gniewny tłum paryżan zaatakował Pałac w Wersalu, siłą przenosząc rodzinę królewską do Pałacu Tuileries. Zgromadzenie Narodowe utworzone w lipcu 1789 r. Było próbą kompromisu wspólnej władzy wykonawczej i ustawodawczej między królem a zgromadzeniem. Ale układ ten był krótkotrwały, ponieważ Ludwik XVI, będąc słabym władcą na polecenie swych arystokratycznych doradców, nie był zbyt skłonny do przyjmowania reform i dzielenia rządów z nowymi władzami.
Plan Louisa, aby uciec z Paryża w przebraniu ze swoją królową Marią Antoniną i dziećmi w czerwcu 1791 roku, został udaremniony, a on został schwytany w Varennes i sprowadzony z powrotem do Paryża. Ten katastrofalny akt, uważany za zdradę i zdradę, podważył wiarę ludu w monarchię i utorował drogę radykałom głoszenia zniesienia monarchii i ustanowienia republiki.
Aresztowanie Ludwika XVI i jego rodziny w domu rejestratora paszportów w Varennes w czerwcu 1791 r. Przez artysty Thomasa Falcona Marshalla | © Public Domain / WikiCommons
Odtąd król był na łasce Zgromadzenia Ustawodawczego, które zastąpiło Zgromadzenie Ustawodawcze we wrześniu 1791 r. Jego jedyną nadzieją była teraz obca interwencja. Tymczasem poza Francją rewolucja przyciągnęła sympatię krajów sąsiednich, które chciały zobaczyć zmianę w systemie absolutnej monarchii. Kontrrewolucjoniści, złożeni głównie z rojalistów, którzy uciekli z Francji, zwrócili się o pomoc do władców w Europie. Władcy początkowo byli obojętni na wybuchową sytuację we Francji, potem ostrożni, ale w końcu zaniepokojeni, gdy Zgromadzenie we Francji ogłosiło rewolucyjną zasadę prawa międzynarodowego, stwierdzając, że ludzie mają prawo do samostanowienia.
Brat Marie Antoinette, król Austrii i święty rzymski cesarz Leopold II, chętnie przybył na ratunek swojej siostrze i szwagierowi. Zwołał króla pruskiego i razem wydał Deklarację Pillnitz w sierpniu 1791 r., Wzywając innych władców, by połączyli ręce i siłą przywrócili króla Ludwika XVI na tron. Prusy i Austria zawarły sojusz obronny w lutym 1792 r. Mając nadzieję, że zagraniczne armie go uratują, pod naciskiem Zgromadzenia Ludwik zgodził się wyrazić zgodę na agresywną politykę. W atmosferze politycznej Francja wypowiedziała wojnę monarchii Habsburgów Austrii 20 kwietnia 1792 r. Gdy Prusy przystąpiły do Austrii w ciągu kilku tygodni, wyznaczono granice.
La Award de la Bastille autorstwa artysty Henry Singletona | © Public Domain / WikiCommons
Claude Joseph Rouget de Lisle był młodym żołnierzem armii francuskiej z siedzibą w Strasburgu. Lubił muzykę i dramat, miał talent do poezji i pisania. 25 kwietnia 1792 r. Był obecny na bankiecie prowadzonym przez burmistrza Strasburga. Dyskusje przy stole szybko koncentrowały się na wojnie, bezpośrednim zagrożeniu zagraniczną inwazją przez koalicję mocarstwową, i mówiono coś o potrzebie patriotycznej piosenki, która rozbudzi lud w walce o obronę ojczyzny. W przypływie podniecenia Rouget de Lisle tej nocy poszedł do swojej kwatery, a obok skrzypiec skomponował tekst i melodię piosenki w ciągu godziny, zgodnie z legendą „Le Chant de Guerre de l'Armée du Rhine” ”(Pieśń wojenna dla armii Renu).
Rouget de Lisle intonuje Marsyliankę artysty Isidore Pils | © Nieznany / WikiCommons
Piosenka z mocnymi słowami i sugestywną melodią została napisana jako wezwanie do broni, aby zmobilizować ludzi przeciwko tyranii i inwazji austriackiej. Słynny refren mówi „Aux Armes Citoyens, formez vos bataillons! Marchony, marchony! Qu'un śpiewał impur, abreuve nos sillons! ” (Weźcie broń, obywatele, stwórzcie bataliony! Maszeruj, maszeruj! Podlewajmy nasze pola ich nieczystą krwią.) Natychmiast pobudziła wyobraźnię ludzi. Po raz pierwszy został opublikowany i zaśpiewany przez młodego wolontariusza (Fédéré), François Mireura, na spotkaniu w Marsylii, gdzie rewolucjoniści przygotowywali się do marszu do Pałacu Tuileries w Paryżu. Ta piosenka zainspirowała żołnierzy i postanowili wykorzystać ją jako marszową pieśń. Kiedy dotarli do Paryża 30 lipca 1792 r., Z pieśniami wydobywającymi się z ich ust, zelektryzowały stolicę, stając się znane jako „Marsylia”.
„La Marsylia” stała się piosenką rewolucyjną. W regionie Alzacji, gdzie powszechnie mówi się po niemiecku, wersja niemiecka („Auf, Brüder, auf dem Tag entgegen”) została wydana w październiku 1792 r. Została ogłoszona hymnem narodowym w dekrecie z 14 lipca 1795 r. Pierwszy hymn Francji. W Rosji był używany jako republikański hymn rewolucyjny już w 1792 r. Przez tych, którzy znali francuski, i był używany jako nieoficjalny hymn po rewolucji 1917 r. Oryginalna piosenka miała sześć wersów - siódmy był późniejszym dodatkiem. Jednak w powszechnej praktyce śpiewane są tylko pierwsze i szóste wersety.
„Marsylia” przeplatała się jednak od samego początku z kontrowersjami. Interpretacja tekstów zmieniała się w czasie. Czasami był postrzegany jako anarchistyczny, a nawet rasistowski. Uważa się, że kontrowersyjne słowa „Sang Impur” odnoszą się do „oczyszczenia” osób z nieczystym francuskim rodowodem. Współczesne interpretacje piosenki często kojarzyły ją z kolonialnym dziedzictwem Francji i skrajną prawicą. Często uznawano to za niewygodne i nieodpowiednie, a wielu domagało się zmiany słów. W ciągu kilku tygodni od napisania, kompozytor De Lisle został wtrącony do więzienia, podejrzewany o bycie rojalistą. Piosenka została zakazana przez Napoleona Bonaparte podczas Cesarstwa i Ludwika XVIII podczas Drugiej Restauracji (1815) ze względu na jej rewolucyjne korzenie. Rewolucja lipcowa z 1830 r. Przywróciła tę piosenkę, ale została ponownie zakazana przez Napoleona III, a następnie przywrócona jako hymn w 1879 r. - i pozostaje do dziś.
John Kerry patrzy, jak ambasada USA w Paryżu rozświetla trójkolorowy francuski po atakach terrorystycznych w mieście w 2015 r. | © Departament Stanu USA / WikiCommons
W następstwie zamachów terrorystycznych we Francji piosenka po raz kolejny nabrała nowej tożsamości i okazała się nadal istotna i potężna w galwanizacji ludzi, ponieważ miliony na całym świecie okazywały solidarność z Francją, śpiewając „Marsylia”. Jest to, jak zauważył historyk Simon Schama, „świetny przykład odwagi i solidarności w obliczu niebezpieczeństwa”. Dzisiejsza piosenka jest symbolem Francji, zjednoczonej ze światem walczącym z nową formą tyranii-terroryzmu ponad granicami.
